Det eldgamle spørsmålet om "hva skjer etter at vi dør" er et menneskeheten har slitt med i årtusener. Religioner, filosofer og tankeledere har lagt frem teorier om hver persons skjebne utover livet på jorden. Til nå har ingen saklig, vitenskapsbasert konklusjon gitt et tilfredsstillende svar.
Psykologer har forstås at frykten for døden - eller erkjennelsen av dødeligheten - er en viktig motivator for menneskelig handling. Utviklinger som kloning og skape virtuelle verdener, som tidligere var science fiction, har blitt til virkelighet, kanskje som en annen kamp for å svare på dette spørsmålet - eller til og med beseire døden.
Nå, i metaversens tidsalder, er mennesker arkitektene for en ny digital verden og derfor et nytt digitalt liv. I Web3-rommet har metaverset fått mye oppmerksomhet fra eksterne investeringer og økt deltakelse fra eldre selskaper. Metaverssektoren vil ha en estimert verdi på 5 billioner dollar av 2030.
Mange tror at metaversen vil omforme hvordan det sosiale livet er strukturert.
Denne nye opprinnelsen til det digitale livet bringer naturlig frem de samme tidløse spørsmålene – med en vri. Hvis livet gjenoppfinnes i den digitale virkeligheten, vil døden også være annerledes? Nærmere bestemt, hva skjer etter at vi dør i metaversen som mennesker og avatarer?
Hva skjer når vi dør digitalt?
Det eksistensielle spørsmålet om hva som skjer etter at vi dør forblir ubesvart angående vår sjels endelige eller neste destinasjon. Imidlertid har kulturer over hele verden forskjellige måter å håndtere dødsrelaterte seremonier på, som er den menneskelige opplevelsen av å bestemme hva som skjer med kroppen vår etter døden.
Etter hvert som flere mennesker fortsetter å digitalisere identiteten sin, skape avatarer i virtuelle verdener og inneha digitale eiendeler, blir spørsmålet om hva som skjer etter døden dukker opp igjen.
Innføringen av sosiale medier var et av de tidligere tilfellene hvor mennesker måtte forholde seg til en digital identitet etter døden.
På Facebook, for eksempel, blir en brukers profil "minnet" som et "sted for venner og familie å samle og dele minner etter at en person har gått bort." Den fungerer også som en sikkerhetsfunksjon for å forhindre fremtidige pålogginger.
Facebooks morselskap Meta har vært aktivt forfølge metavers utvikling. Mark Zuckerberg, selskapets grunnlegger, laget en forklaringsvideo for Metas metaverse i oktober 2021.
Mens klippet ikke eksplisitt nevnte død, begynte brukere å spørre døden i metaverse-spørsmålet. Kort tid etter sirkulerte et dystopisk meme på sosiale medier med et sitat tilskrevet Zuckerberg: "Hvis du dør i metaversen, dør du i det virkelige liv."
- Elon Musk (@elonmusk) Oktober 30, 2021
Likevel leker grunnleggere og ledere av metaverse-plattformer med ideen om døden mens den digitale virkeligheten utvikler seg.
Nylig: I kryptovinteren trenger DeFi en overhaling for å modnes og vokse
Frank Wilder, medgründeren av metaverse-plattformen Wilder World, fortalte Cointelegraph at når vi bygger hellige steder i metaverset og skaper nye avatarversjoner av oss selv, er konseptet "å dø" ikke lenger begrenset til døden til en fysisk kropp:
"I denne digitale verden har vi muligheten til å forestille oss nye former for eksistens etter døden, for eksempel bevaring av en persons digitale bevissthet eller opprettelsen av et virtuelt minnesmerke."
Wilder sa at det å hedre "livets hellighet er en delikat utforskning", og mennesker vil arve forskjellige måter å velge hvordan de vil hedre livet sitt.
Kirkegårder i himmelen
For Mariana Cabugueira, hovedarkitekten og byplanleggeren av Wilder Worlds første digitale by, Wiami, inviterer denne "nye dimensjonen av virkeligheten" til en frisk tilnærming for å bevare arv.
Ta for eksempel konseptet med kirkegårder. Etter hennes syn vil metaverse kirkegårder være mindre som kirkegårder og mer som utpekte minnerom med kapsler som holder minne og sjel, opprettet av eieren for digital hvile.
"Disse digitale kapslene deler hvordan vi ønsker å bli husket og hedret, fortelle historien vår og formidle den varme følelsen av en sjel."
Selv om avatarer ikke eldes, kan sinnet bak avataren erstatte den digitale karakteren og fortjener avslutning og feiring, sa Cabugueira, og la til, "minnekapselkirkegårder vil være steder for livsavslutning, for å avslutte karakterene våre - et jeg vi dro fra - eller et stadium av livet vi ikke lenger er i."
I Wilder World har Cabugueira en visjon om hvordan disse rommene visuelt vil ta form. Hun sa at disse minneplassene ville være høyt oppe «som katedraler», med symbolikk knyttet til himmelen og lyset.
"Erindring er ikke lenger bare en begravelse, men en feiring av livet som utvikler seg," sa hun.
Etikk i det digitale livet etter døden
Digitale kirkegårder er bare en del av det som skjer etter en digital død. Et mer presserende spørsmål er: Hva skjer med våre digitale eiendeler og data?
Yat Siu, medgründer og administrerende styreleder i Animoca Brands, mener vi fortsatt er tidlig ute i denne diskusjonen. Han fortalte Cointelegraph at de som tenker på disse tingene gjør det mer i form av "hvordan forvaring av eiendeler kan overføres til arvinger i stedet for å administrere metavers identitet." Siu sa:
«I metaversen kan din digitale persona fortsatt ha innflytelse og innflytelse selv om den ikke lenger drives av deg. Faktisk kan en digital person bli enda mer innflytelsesrik og derfor verdifull etter fysisk død.»
Marja Konttinen, markedsdirektøren for Decentraland Foundation - grunnleggerorganisasjonen til Decentraland metaverse - sa at virtuelle verdener ofte blir sett på som en "fremtidens ting." de kan imidlertid også være et kraftig verktøy som vinduer inn i fortiden.
Konttinen fremhevet at en digital tvilling som fortsetter livet etter brukernes fysiske død kan reise etiske spørsmål som ligner på de rundt kunstig intelligens og dype forfalskninger.
"Det åpner absolutt muligheten for å skape et permanent virtuelt mausoleum av våre minner og opplevelser, kanskje i form av en NPC [ikke-spillerkarakter] som ser ut og snakker som oss, som alltid lever i metaversen," sa hun.
"Tanoteknologi" og "drømmer"
Døden i den digitale virkeligheten har forent fremvoksende teknologier med eldre studieretninger som omgir død og sorg.
Cole Imperi er en thanatolog - en spesialist i å forstå død, død, sorg og sorg, avledet fra det greske ordet for død, "thanatos" - og grunnlegger av School of American Thanatology. Hun fortalte Cointelegraph at det er et underfelt innen thanatologi kalt "tanoteknologi" som fokuserer på skjæringspunktet mellom hennes felt og teknologi.
Hun fortalte Cointelegraph at digitale rom kan tilby flere måter å "sømløst forbinde de døde med de levende", som fysiske rom ikke har:
"Det digitale etterlivet gir flere muligheter for fortsatt bånd med våre avdøde kjære og, tror jeg, også rommer den største muligheten for fremgang i hvordan vi minnes og minnes våre kjære."
I 2009 skapte Imperi til og med begrepet "dremains", som refererer til de digitale restene folk etterlater seg på nettet etter døden. Imperi hjelper til med å drive ThanaLab, som overvåker «online memorialization-mønstre og utvikling relatert til brukerdød».
Hun sa at den digitale døden til brukere blir mer utbredt, og det er helt naturlig å bringe dette aspektet av våre fysiske liv inn i et digitalt rom.
Har vi svar?
Metaversen har latt vente på seg. I 1992 laget den amerikanske sci-fi-forfatteren Neal Stephenson først begrepet metaverse, selv før eksistensen av noen av plattformene vi har i dag.
Når det er sagt, selv nå, ettersom vi har mer håndgripelige ideer om metaversen og dens evner, er den fortsatt i sin spede begynnelse. Dette betyr at viktige konsepter for menneskeheten som har en plass i den fysiske verden, som døden, fortsatt tar form digitalt.
Nylig: Ilukker IMF døren for tidlig for Bitcoin som lovlig betalingsmiddel?
Digitale arkitekter som Mariana Cabugueira ser nå for seg fremtiden til digitale kirkegårder, og forskere som Cole Imperi overvåker de digitale restene av menneskeliv på nettet.
Vi vet kanskje fortsatt ikke hva som skjer etter at vi dør; men i metaversen kommer vi mye nærmere svaret.
Kilde: https://cointelegraph.com/news/death-in-the-metaverse-web3-aims-to-offer-new-answers-to-old-questions