Hvordan snu strømmen mot brudd basert på religion eller tro?

Brudd på retten til religions- eller trosfrihet, inkludert i deres mest alvorlige manifestasjoner, enten det er forbrytelser mot menneskeheten, krigsforbrytelser eller til og med folkemord, er ikke saker som er etterlatt i 2022, eller i fortiden. De første dagene av 2023 viser allerede at slike brudd vil fortsette. Dette er fordi gjerningsmennene fortsatt nyter straffefrihet. På samme måte fordi vi fortsatt gjør lite, om noe, for å ta tak i driverne av slike brudd og handle for å forhindre.

I Afghanistan forsvinner religiøse eller trosminoriteter. Mange medlemmer av religiøse eller trosminoriteter ble evakuert fra Afghanistan da Taliban tok over landet i august 2021. Mange religiøse eller troende minoriteter, inkludert afghanske kristne, ahmadi-muslimer, bahaier og ikke-troende måtte flykte da de ikke var i stand til å uttrykke sin tro eller tro åpent, da det betydde en sikker død hvis de ble oppdaget av Taliban. De som ble igjen måtte gå under jorden. Religiøse minoriteter som Hazara-shiaene blir utsatt for konstante angrep, inkludert bombinger av hovedsakelig Hazara-distrikter, skoler og steder for tilbedelse. I september 2022 publiserte Hazara-undersøkelsen en rapport som advarte om den alvorlige risikoen for folkemord og elementer av forbrytelsen som allerede er til stede. I 2023, og siden ingenting er gjort for å ta tak i den alvorlige risikoen, vil situasjonen til Hazara bare forverres og utgjøre en eksistensiell trussel mot samfunnet.

I Irak er over 2,700 yazidiske kvinner og barn fortsatt savnet helt siden de ble bortført av Daesh fra Sinjar. Noen er angivelig i Syria, noen i Tyrkia. Til nå har det ikke vært noen felles internasjonal innsats for å lokalisere, redde og gjenforene dem med familiene deres. I Irak er det til i dag lover som er skadelig for religiøse eller troende minoriteter, og lover som hindrer yazidiske og kristne kvinner og jenter fra å se rettferdighet skje – for deres bortføringer, slaveri og seksuelle overgrep. Folkemord er fortsatt ikke kriminalisert i landet.

I Myanmar styrer militæret, selve gjerningsmannen for folkemordet og forbrytelsene mot menneskeheten mot rohingyaene, landet og tyster enhver stemme som uttrykker motstand mot deres voldelige styre. Rohingya-muslimene fortsetter å være truet så lenge militæret forblir ved makten.

I Nigeria er kristne mål for Boko Haram og andre militser med angrepene som beveger seg fra nord, gjennom Midt-beltet, til sør i landet. Gjerningsmenn nyter straffri, og som sådan er ytterligere grusomheter høyst sannsynlig.

I Kina er religiøse eller trossamfunn under konstant angrep. Grusomhetene mot uigurer anses å oppfylle de juridiske definisjonene av folkemord og forbrytelser mot menneskeheten. Falun Gong-utøvere sies å bli utsatt for tvungen organhøsting. Kristne, tibetanske buddhister og andre er utsatt for alvorlige begrensninger av deres friheter og annet press som hindrer dem i å praktisere sin tro.

I Ukraina fortsetter Russland å målrette mot steder for tilbedelse og religiøse ledere.

Dette er bare toppen av isfjellet. Faktisk antyder forskning at nesten 80 prosent av verdens befolkning bor i land der det er høye nivåer av statlige eller samfunnsmessige restriksjoner på religion. Slike restriksjoner sies å ha økt i flere år og påvirker alle områder av livet.

Mens regjeringer rundt om i verden har bygget allianser, inkludert International Religious Freedom or Belief Alliance, en allianse av 37 stater (og også fem venner og tre observatører), er spørsmålet om krenkelser basert på religion eller tro så alvorlig at bare en virkelig global respons kan gjøre en forskjell for livene til de berørte.

For å imøtekomme videre samtale om emnet, 31. januar og 1. februar 2023, IRF-toppmøtet vil samles igjen i DC for å bringe sammen politikere, eksperter, overlevende og de som jobber med dem. Som understreket av arrangørene, er IRF-toppmøtet å "heve profilen til internasjonal religionsfrihet på et bredt spekter av spørsmål ved å bruke en rekke mekanismer som passer best for hver omstendighet (...), koble sammen ressurser og talsmenn som er interessert i religionsfrihet og fremheve personlige vitnesbyrd fra overlevende fra religiøs forfølgelse og restriksjoner på religionsfrihet.»

For å snu strømmen på krenkelser basert på religion eller tro, er det nødvendig med felles og virkelig globale handlinger som ikke bare reagerer på kjølvannet av slike krenkelser, men som adresserer driverne til slike krenkelser. Forebygging av slike brudd er faktisk den eneste veien videre. Stater og internasjonale aktører må investere i mekanismer som gjør dem i stand til å identifisere tidlige varslingstegn og risikofarser, men også følge opp med besluttsomme og tidlige tiltak for å forhindre at slike risikoer og advarsler materialiserer seg. Det er ingen annen måte.