Felukah, arabisk-futuristisk sangerinne, drømmer om naturens følelse

Felukah, som musiker, arbeider med syntaks, filosofi, matematikk, historie, sosiologi og andre lyspunkter innen intellektuell sjanger, den lyseste av alt er poesien hennes.

Hun har laget en sprut. Hun har blitt dekket av New York TimesNYT
, Complex, Dazed, Esquire Midtøsten, The National, Time Out, Trommen, Los Angeles Daily News, Ad Age, Wonderland Magazine, Arabiske nyheter, Brooklyn Vegan, Egypt i dag, Kosmopolitisk Midtøsten, BuzzFeed, CairoScene og godkjent av Likhet nå og Coca-Cola.

«Jeg skal til Egypt en liten stund, som er når albumet slipper. Så jeg skal ha en liten albumutgivelsesfest, noen show, holde fosterlandets publikum intakt,” sa Felukah på telefonen på et fly på en asfalt.

«Farvel,» sa hun og krysset ett sete for å ta plass. Flyet lettet, og det samme gjorde tankene hennes. Hun sovnet. I søvne drømte hun, og det kan ha vært turbulensen. Men hun drømte med fantasiens livlige klarhet. Hun drømte om det hun drømte om i alle ordene. Hun drømte klarsynt, våken i underbevisstheten sin løst som en sky, alltid tilstede som luften, enestående som opplevelsen din.

I drømmen hennes ble gatene i Kairo og Brooklyn sydd sammen som flagget en skibbrudden ville vinke for å fange øynene til en pilot over hodet. Det beste av begge og ingen av dem ble sydd sammen i grøntområder og kollektivtransport. Og følelsen inni var en varme, pleiende også. Litt av Brooklyn her, en skvett Kairo rundt. Silhuettens silhuetter røk mot den store sfinxen og Chrysler-bygningen.

Og en kvinne i grønn silke og gull banket Felukah på skuldrene, og presenterte seg som lederen Galatea. Hun vinket Felukah til å følge henne, og gjorde brede feiende bevegelser til hundrevis av musikere i gatene kledd i blå slør for å opptre.

"Der jeg kommer fra, var islam forankret i musikk som Zen for lenge siden," sa Felukah. "Jeg føler at kulturen har endret seg med restriksjonene på kvinne og forførelse som et konsept - forfører deg til en annen sinnstilstand, sier de."

Folkemengder var en gave til gaver i et hus med hundrevis av festmåltider, og deres kjærlighet var rikelig som havet i går. Dårlige utøvere mottok fyldige folkemengder. Og de sang sanger om universell skyldfølelse. Galatea åpnet øynene for å stille Felukah et spørsmål.

«Da jeg vokste opp, var det ganske lukket. Det var ikke mange friske lyder som kuttet til og med plass tilgjengelig for artister å opptre, enn si kvinnelige artister, skeive artister. Det skjer absolutt ikke. Litt etter litt begynte ting å åpne seg. Revolusjonen hjalp mye på det i 2011, sa Felukah. «Jeg skulle begynne på videregående. Nye tanker var overalt. Alle var som, Jeg skal endre scenen. Alle prøver å gjøre noe annerledes. Og nå har vi store festivaler. Russ lekte ved pyramidene. Vi har vært opptatt med å booke artister, lokale og internasjonale.»

Regjerende paradis vil ha nyheter om helvete. Livet er ikke noe helvete, selv om det er så nært som det kommer, sa Galatea uten å si. Galatea gravde plass for samtalevannet å fosse inn.

«Min favorittfarge er gull. Jeg vet ikke engang om du vil kalle det en farge. Jeg vokste opp med å elske lilla fordi det er kongeliges farge. Men så antar jeg i mine nylige forståelser av kvinnelighet og vekst, jeg er sånn: hvorfor erstatter jeg royalty med lilla? Gull er ekte kongelige.»

Galatea gjorde en vittig bevegelse. Lederens gull glitret som satenghalen til en fisk eller sprit.

«Hver dag er en kamp om bør jeg bo i Kairo? Bør jeg bo i New York? Bør jeg flytte til vestkysten?» spurte Felukah. «Som, hva med London? Musikk dukker opp overalt. Det er en verdensomspennende greie. Så det er fint like mye som det er overveldende noen ganger. Det er også så trøstende å vite at du kan være hvor som helst.»

De gikk i gatene og passerte statuer plassert med kort mellomrom, fontener med rent vann som glitret av mineraler under bunnen av bronsedamer på hester, safirladne sølvkviner i kamp, ​​og fjærkledde kvinner skrevet under poser med gull på deres egne skrivebord. . Flere brukte alternative og eksperimentelle pronomen på store plaketter oversatt til tolv eller så språk – ingen av dem var lesbare. Alle disse ble tilfeldig forstått i drømme. Lønn- og kanelrøyk fløt gjennom gatene som ildfluer.

Galatea sa ikke noe, men hun kommuniserte: "og ingen steder” for å erkjenne hvor de ikke var sammen den korte tiden. De passerte bare to personer med noe tristhet over seg selv. Det var en ung mann med brukne vinger som sang om sand og skum. Hjertet hans ble vist i en glassflaske i brystet for alle å se de mange skårene av hans hjertes lengselssang. Det var en mekanistisk ting, brystet hans. En klokke ble stilt inn for å tilbakestille sangen, remastere og forsterke i mai 1942. Det var en gammel mann også. Han var en poet, pengeløs og sparket fra Manhattan, og sang «Mannahata, mannahata, mannahata», flere slag inn i livet hans med bare ett igjen for seg selv å tåle før dødens frie hender satte ham til eufori og inskripsjon.

«Hvis jeg kunne vært hvor som helst, ville det vært Egypt, bare fordi jeg føler meg veldig nødvendig der. Det er mitt folk. Det er min kvinne, spesielt jentene mine, å løfte opp,” sa Felukah. "Fordi vi snakker om kultur og ikke bare egyptisk, men arabisk kultur, muslimsk kultur generelt, som har vært patriarkatet på de verste måtene, noe som er sprøtt fordi hele denne kulturen begynte som matriarkat. Så for å ha den byttet og aldri ha opplevd matriarken, er jeg som, nei, jeg vil ta det tilbake».

Ingen av personene de passerte var på telefonene sine, selv om noen av dem manglet tenner.

"Det er min futurisme," sa Felukah, "dykking inn i fortiden, til antikken, hvor vi hersket – også talsmann for en queer revolusjon. En queer frihet er viktig, en integrert del av frihet for alle.»

Felukah sa: «Vi kan finne fred. Faraoene hadde en mer åpen og dypere forståelse av kjønn.»

"Moderne egyptere gjør det helt sikkert," sa Felukah. "Det er så mye vi mistet kontakten med som jeg ønsker å bringe tilbake, likviditeten til å være."

«Det er så mye lettere sagt enn gjort. Det skremmer meg ikke. Jeg aksepterer bare kjærlighet. Selvfølgelig vil jeg være på den bølgelengden, sa Felukah. "Men jeg ser kommentarene. Jeg ser meldingene. Hvis det er virkelig aggressivt og negativt uten grunn, troller de bare. Det er bare meningsløst for meg, og det gjør meg trist.»

«Jeg begynte med poesi, så dette føltes naturlig. Jeg ønsket å bevise for foreldrene mine og alle at jeg kunne heve spillet ved å bidra til det, sa Felukah. «Jeg skal ikke bare gjøre dette for moro skyld; dette er min arbeidslinje. Det er dette jeg driver med, og jeg bryr meg om det. Det er min lidenskap. Så alt tatt i betraktning hoppet de til slutt ombord på Felukah-båten, og de er som min største støttespiller nå.»

"Det er vakkert," sa hun. «Det er veldig, veldig spesielt. Moren min er en stor inspirasjon for meg. Hun er professor i et kurs hun opprettet i avdelingen for islamsk kunst. Det heter Skjønnhet og fornuft i den arabiske/islamske sivilisasjonen. Hun prøver å endre vår forståelse av islam til noe vakkert, noe vi begge tror på – som hele familien tror er roten til islam.»

Felukah sa, “og det har nettopp blitt ødelagt av bilde og av samfunnet og av mange ting. Men gjennom henne var jeg, og jeg er i stand til, fortsatt ydmyk hver dag, til å utnytte som en høyere frekvens av kjærlighet og ikke la noens oppfatning av meg forandre hvem jeg er i kjernen – bare kjærlighet. Vi er alle sammensatt av kjærlighet."

"Jo mer jeg lener meg inn i det, jo mer føles alt naturlig, det beste noen kan oppleve - å føle seg naturlig i sin egen kropp og sin egen dag til dag, ikke stille spørsmål så mye om seg selv," sa Felukah.

De gikk livlig forbi verksteder inn i de mørkeste timene. Røyken og ildene fra smiene deres og lyden fra benkene deres speilet lydene og synene fra nattehimmelen – mindre og like delikat, reversert og utjevnet i hovedsak av nærhet. Avstand gjør ting delikat. Og delikatesse gjør bånd sterkere.

«Moren min skriver om å gi og leve for å gi til deg selv, til andre, til fellesskapet. Det er bare denne ideen om at vi hele tiden vil bli fylt opp av den kjærligheten og den energien med jo mer vi gir den,” sa Felukah.

«Hele dette metriske systemet vi har plassert oss i er veldig rart – tallene, pengene. Jeg er akkurat som i mine røtter og min etos om denne ideen om å leve for en enhet av sjeler av ånd,” sa Felukah. «Og det er det jeg prøver å trykke og sveipe – musikken og ordet. Vi trenger Bob Marleys. Vi trenger frie ånder, Lauryn Hill's, Erykah Badu's og Raveena's.

"Jeg har drømmer og planer om å reise tilbake til Egypt, til Midtøsten og sette pengene inn i de faktiske tingene som sangene handler om, som er terapi for homiene," sa Felukah.

Felukah sa: «Folk er veldig kritiske; Jeg betalte penger, dans. De er veldig kritiske til folks prestasjoner. Doja Cat måtte komme ut og be om unnskyldning. Det er det jeg tenker. Jeg er som, hvilken verden lever vi i? Vel, hva gjør jeg? Jeg har hatt lave toner."

Galatea tente en sigarett. Hun ble ikke ferdig før hun la den ut og i en søppelbøtte.

Felukah sa, «det er en vakker tid å eksistere – merkelig nok, på godt og verre. Det er mange vanskelige elementer ved å være konsekvent mer online i denne verden – å glemme den virkelige verden og komme tilbake til den og være som, da*n, jeg elsker dette stedet».

Og med det vendte Felukah tilbake til sin våkne virkelighet. Hun våknet. Du kan følge henne på Instagram her., TikTok her.. Og du kan lytte til den voksende og allerede enorme katalogen av musikk av Felukah, her..