Kryptovaluta som penger — verdilager eller byttemiddel? – Op-Ed Bitcoin News

**Følgende artikkel er skrevet av Kristoffer Mousten Hansen og Karras Lambert og publisert 28. september 2022. Kryptovaluta som penger — verdilager eller byttemiddel? ble opprinnelig publisert på mises.org. Meningene som uttrykkes i denne artikkelen er forfatternes egne. Bitcoin.com er ikke ansvarlig for eller ansvarlig for noen meninger, innhold, nøyaktighet eller kvalitet i artikkelen.**


Kryptovaluta-entusiaster har generelt en stor forståelse for den østerrikske økonomiskolen. Dette er forståelig siden østerrikske økonomer alltid har argumentert for verdien av privatproduserte penger utenfor statlig kontroll. Dessverre har en feilaktig forståelse av utviklingen og funksjonene til penger dukket opp og blitt stadig mer dominerende blant i det minste noen tilhengere av bitcoin - en fortelling som er i strid med det grunnleggende i østerriksk monetær teori.

I dette synet, som kanskje kan spores til Nick Szabo sin essay som legger vekt på samleobjekter, den primære og dominerende funksjonen til penger er som en "verdibutikk", eller denne funksjonen er på nivå med byttemiddelfunksjonen. I følge dette synet må en vare først "overføre verdi" over tid. Den kan deretter brukes som et byttemiddel før den endelig blir etablert som en regningsenhet.

Denne kontoen får fremveksten og funksjonen til penger bakover: den primære og faktisk eneste essensielle funksjonen til penger er som et byttemiddel. Statusen som "verdilager" (mer om denne setningen nedenfor) er tilfeldig, mens funksjonen til en kontoenhet er ikke-essensiell, ettersom det har vært mange pengevarer gjennom historien som aldri ble brukt som regningsenheter.

Den østerrikske tradisjonen, fra Carl Menger til Ludwig von Mises og Murray Rothbard, har alltid insistert på at penger i hovedsak er et byttemiddel, der alle andre såkalte funksjoner er tilfeldige og, når det gjelder «verdilager», metaforiske. . I det følgende forklarer vi denne posisjonen.

På verdi

For å forstå pengenes natur, gjennomgår vi først teorien om verdi. Østerrikere har alltid lagt vekt på verdiens subjektive natur. Det er ikke noe som er iboende til goder, men alltid i forhold til det handlende individet og dets potensielle valg. I det øyeblikket han velger, tildeler han verdi til et objekt ved å foretrekke det fremfor andre objekter. En gjenstand kan verdsettes enten for dens nytte for direkte å oppnå det handlende individets mål (som et forbruksvare), for å hjelpe produksjonen av forbruksvarer (som en produsentvare), eller som et byttemiddel.

Hovedpoenget er at verdi er en subjektiv forestilling og kun er meningsfull i en valgsituasjon. Subjektiv verdi kan ikke overføres på tvers av tid, og derfor er det ikke noe slikt som et "lager av verdi" i bokstavelig forstand. En ting kan selvsagt lagres for senere bruk, men verdien kan ikke lagres på samme måte som dens fysiske integritet kan bevares. Til enhver tid spiller imidlertid subjektiv verdi den sentrale rollen i dannelsen av markedskurser, dvs. priser.

En utveksling finner kun sted når de utvekslende partene begge foretrekker det den andre har mer enn det de gir opp i retur. I en pengeøkonomi er de fleste utvekslinger mellom penger og ikke-pengevarer og tjenester, men det samme prinsippet om omvendt preferanserangering gjelder: selgeren av en vare foretrekker summen av penger han mottar fremfor varen, og kjøperen foretrekker varen fremfor varen. sum penger han må gi for det.

I et samfunn med konsekvent gjentatte utvekslinger etableres et integrert system med markedspriser. En tings markedspris er da den samme som markedsverdien. Å kalle noe en "verdibutikk" er egentlig en måte å si at markedsverdien forventes å forbli den samme eller øke over tid. Forskjellen mellom penger og andre varer er at markedsverdien av penger ikke kan uttrykkes som en enkelt pris, men må uttrykkes som en hel rekke priser. Dette prisområdet er kjøpekraften til penger. Når vi snakker om penger som et verdilager, mener vi egentlig at vi forventer at de har en stabil eller økende kjøpekraft i forhold til alle andre varer.

På penger

Et sentralt argument fra «lager av verdi»-tilhengerne er at penger er det gode som best tjente som verdilager og derfor gradvis dukket opp som det vanligste byttemiddelet. Denne ideen har veldig lite å gjøre med Mengers beretning om pengenes opprinnelse. Det er ikke den beste butikken av verdi som dukker opp som penger, men den mest omsettelige varen.

Bevegelsen fra direkte til indirekte utveksling utvikler seg etter hvert som markedsaktører oppdager at varer er forskjellige i hvor mye etterspørsel de er, og begynner å bytte ut varene sine mot mer etterspurte - mer salgbare - varer i stedet for å delta i direkte byttehandel. Noen få varer blir etter hvert dominerende byttemidler basert på egenskapene som gjør dem nyttige for dette formålet: høy verdi per vekt-/volumenhet, delbarhet, holdbarhet, transportbarhet. De edle metallene ble frem til det tjuende århundre brukt som penger nettopp fordi kvalitetene gjorde dem til de best egnede varene for formålet.

Legg merke til at det ikke har vært nevnt at penger er et verdilager i denne diskusjonen om Mengers teori om penger så langt. Faktisk, argumenterte han eksplisitt at det var feil å tillegge penger qua penger funksjonen som verdilager:

Men forestillingen om at penger som sådan tillegges funksjonen til også å overføre 'verdier' ​​fra nåtiden til fremtiden, må betegnes som feil. Selv om metalliske penger, på grunn av sin holdbarhet og lave konserveringskostnad, utvilsomt er egnet for dette formålet, er det likevel klart at andre varer fortsatt er bedre egnet for det. Erfaring lærer faktisk at hvor som helst mindre lett konserverte varer i stedet for edle metaller har oppnådd pengekarakter, tjener de vanligvis til sirkulasjonsformål, men ikke for å bevare 'verdier'.

At pengemetallene også er gode verdilagre er bare et tilfeldig trekk; det er ikke avgjørende for deres monetære funksjon. Kvaliteter som gjør en vare til et såkalt verdilager, vil sannsynligvis også gjøre den til et godt byttemiddel. Dermed er holdbarhet viktig for enhver pengevare, og det er åpenbart avgjørende for at alt skal være et "verdilager" over lengre tid.

Faktisk, som Mises forklarte, funksjonen verdilager, i den grad den kan sies å eksistere for en bestemt pengevare, er innebygd i varens primære funksjon som byttemiddel: «Money is the thing who serves as the general accepted and commonly used medium av bytte. Dette er dens eneste funksjon. Alle de andre funksjonene som folk tilskriver penger er bare spesielle aspekter av dens primære og eneste funksjon, den som et byttemiddel."

Vi trenger ikke gå inn i en dypere diskusjon om etterspørselen etter penger - det er åpenbart, som Mises fortsetter med å nevne i kapittelet som nettopp er sitert, at folk har en reserve av penger, og at alle penger alltid holdes av noen et sted. Dette indikerer imidlertid ikke at penger nødvendigvis tjener som en "verdibutikk". Som William H. Hutt forklarte i en klassisk artikkel (seinere utdypet av Hans-Hermann Hoppe), er pengers bruk i en persons kontantbeholdning som en reserve av kjøpekraft mot uforutsette hendelser.

Vi har kontanter for hånden for nødsituasjoner eller for å utnytte uforutsette lønnsomme muligheter. Men selv dårlige penger – dvs. penger som synker i kjøpekraft og som derfor ikke med mening kan sies å være en «verdibutikk» – tjener dette formålet. Å holde penger betyr ganske enkelt å holde på dem til den dagen i en uviss fremtid når du forventer at du vil kunne veksle dem til noe du verdsetter mer.

Final Thoughts

Bitcoin-entusiaster som slutter seg til den østerrikske skolen Menger, Mises og Rothbard, feiler når de tilskriver «verdilager»-funksjonen til penger fundamental betydning på bekostning av «vekslingsmiddel»-funksjonen, hvor sistnevnte er den eneste. viktig aspekt av penger. På samme måte går det å bagatellisere viktigheten av aktiv bruk av kryptovaluta, som også innebærer økt forretningsetterspørsel, til fordel for en "HODL forever"-mentalitet. Mises sin anerkjennelse at "forretningsbruk alene kan transformere en vare til et vanlig byttemiddel."

Tagger i denne historien
østerriksk, Østerriksk økonomi, Østerriksk skole, Carl Menger, debatt, økonomi, Hans Hermann Hoppe, Karras Lambert, Kristoffer Mousten Hansen, Ludwig von Mises, Spill, penger, Precious Metals, butikk av verdi, subjektiv verdi, teori om penger, teori om verdi, Utvekslingsenhet

Hva er dine tanker om kryptovaluta som penger og den vanlige debatten om verdilager vs. byttemiddel? Sørg for å gi oss beskjed i kommentarfeltet nedenfor.

Gjesteforfatter

Dette er en op-ed-artikkel. Meningene som uttrykkes i denne artikkelen er forfatterens egne. Bitcoin.com støtter eller støtter ikke synspunkter, meninger eller konklusjoner trukket i dette innlegget. Bitcoin.com er ikke ansvarlig for eller ansvarlig for noe innhold, nøyaktighet eller kvalitet i Op-ed-artikkelen. Lesere bør gjøre sin egen due diligence før de tar noen handlinger relatert til innholdet. Bitcoin.com er ikke ansvarlig, direkte eller indirekte, for noen skade eller tap forårsaket eller påstått å være forårsaket av eller i forbindelse med bruken av eller tilliten til informasjon i denne Op-ed-artikkelen.
For å bidra til vår Op-ed-seksjon, send et forslag til op-ed (at) bitcoin.com.

Bildekreditter: Shutterstock, Pixabay, Wiki Commons

Ansvarsfraskrivelse: Denne artikkelen er kun til informasjonsformål. Det er ikke et direkte tilbud eller oppfordring til et tilbud om å kjøpe eller selge, eller en anbefaling eller påtegning av produkter, tjenester eller selskaper. Bitcoin.com gir ikke investerings-, avgifts-, juridisk- eller regnskapsrådgivning. Verken selskapet eller forfatteren er ansvarlig, direkte eller indirekte, for skade eller tap forårsaket eller påstått å være forårsaket av eller i forbindelse med bruk av eller avhengighet av innhold, varer eller tjenester som er nevnt i denne artikkelen.

Kilde: https://news.bitcoin.com/cryptocurrency-as-money-store-of-value-or-medium-of-exchange/